MAGAZINE ANIKA CINE

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EL CINE Y LA CAVERNA David Pelegrín

Estamos atados dentro de una caverna subterránea. Sólo vemos una pared que hay en el fondo; en ella se proyectan sombras, que creemos que son elementos reales, puesto que no tenemos motivos para pensar lo contrario. Los objetos auténticos están fuera, lo que contemplamos no son más que sus reflejos... no hace falta decir que estoy hablando de una de las más grandes aportaciones de Platón al mundo de la filosofía, se trata del mito de la caverna, que podemos encontrar en su obra La república. En el cine no han sido ajenos al inmortal legado del filósofo griego.

Morfeo, el nombre ya lo dice todo puesto que se trata del dios de los sueños, advierte a Neo que él sólo le va a mostrar la verdad; el filósofo desciende a la caverna para liberar a los presos, la ascensión al mundo real es dolorosa, y muchos se resistirán, pues están habituados a las sombras que se proyectan en su mente mediante Matrix. Los mantienen ocupados con una vida y existencia falsas, los distraen para aprovecharse de ello. Están en una prisión que no pueden ver, oler ni tocar, una prisión para la mente. En la caverna también está presa nuestra mente, atada en las creencias de un mundo que no se corresponde con el verdadero, el sensible, del que provienen nuestras limitaciones, nuestros pensamientos, la información de nuestros sentidos... todo falso, tanto como el mundo virtual que crea Matrix para entretenernos; pero existe otro mundo, el inteligible, que supone el conocimiento verdadero, el exterior a la caverna, la salida de Matrix...

Vemos que las conexiones son evidentes, pero no acaban aquí, Platón señala que es función de los conocedores de la verdad el mostrarla a todos los demás, prisioneros en el caso de la caverna, enchufados a un programa informático en el caso de matrix. Pero hay una gran dificultad añadida, y es: la no aceptación por parte de algunos de estos a conocer otra realidad. La ignorancia es la felicidad, la comodidad de tener una vida más fácil a cambio de no ser cierta; esto es lo que ansia Cifra, que, tras haber sido liberado; ansía volver a la placidez de su antigua vida, ya que se encuentra con que la verdad no es quizá como esperaba. Y es que el ascenso es doloroso, terrible para algunos. Prefiero quedarme en la caverna, prefiero no saber nunca cómo es la vida fuera, quiero olvidar todo lo que he aprendido... estos son los pensamientos de Cifra.

Pero vamos a explicar este último concepto, bajo el punto de vista contrario, también mediante otra película, tan sobresaliente como la anterior, se trata de Abre los ojos, de Alejandro Amenábar. En ella se ve claramente que cuando César descubre que no está viviendo lo que se imaginaba, y a pesar de poder seguir con una grata existencia en el falso mundo, elige volver a la realidad, pues es absurdo seguir entre sombras. Vivir en una especie de sueño que sabemos que no es verdad se le antoja imposible una vez conoce todos los hechos. Quiero saber cómo es el mundo ahora, quiero vivir de verdad. Exactamente lo contrario que ansiaba Cifra.

Hacen ya miles de años que Platón escribió La caverna, me satisface ver las múltiples interpretaciones que se pueden hacer esta obre imperecedera, me encanta comprobar, que a veces, el cine puede enriquecer a la filosofía.

David Pelegrín
 

Para más y mejor información sobre cine y filosofía recomiendo “Lo que Sócrates diría a Woody Allen”, un genial libro que hace poco que se editó en España; ha sido el premio espasa de ensayo 2003, el autor es Juan Antonia Rivera.
 

David Pelegrín

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